Преступники отличаются от обычных людей строением мозга : Криминал : Статьи : . . .
Ученые обнаружили в мозгу людей, отличающихся антисоциальным поведением, анатомические особенности.
По словам исследователей, по сравнению со всеми остальными в коре головного мозга у таких индивидуумов на 18% уменьшена доля средней лобной извилины и на 9% — средней глазничной извилины.
Также ученые выяснили, что у людей с психопатическими расстройствами наблюдается деформация амигдалы (области, отвечающей за эмоции) и сокращение ее объёма на 18%. Это был ожидаемый результат, поскольку, как отметил завкафедрой криминологии Университета Пенсильвании (США) Эдриан Рейни, жизнь психопатов бедна эмоциями, у них отсутствует эмпатия, чувство сожаления, чувство вины.
Под началом Рейни было выполнено пролонгированное исследование 1 795 детей, начиная с 3-летнего возраста и до наступления 23 лет. 137 человек по мере взросления продемонстрировали готовность «вступить на скользкую преступную дорожку»; при этом еще в глубоком детстве они испытывали трудности с выработкой «рефлекса страха». Подопытным подавали некий звуковой сигнал, после чего били их слабым током; впоследствии их мышцы сами начинали непроизвольно сокращаться, когда человек слышал условленный сигнал. Но это у нормальных людей. У тех же, кто в итоге попал в категорию «асоциальных элементов», подобный автоматизм не вырабатывался.
При этом параллельно поступали данные о том, что биологические параметры еще не предопределяют в будущем приговор судьи. То есть не всякий «угрюмый мальчик с тяжелым характером» впоследствии станет преступником. Исследователи, изучающие развитие мозга, утверждают, что многие черты анатомии и функционирования коры могут меняться и во вполне зрелом возрасте. Кроме того, человек может просто «завязать», что само по себе есть аргумент против биологически предопределенной криминальности. Психолог Дастин Пардини из Университета Питсбурга (США) даже предпринял попытку узнать, отличается ли мозг активного «криминального элемента» от мозга того, кто «завязал». У представителей этих групп наблюдались отличия от законопослушных граждан, однако между собой головной мозг подопытных того и другого «вида» почти не различался.
Но даже если учитывать, что уголовным наклонностям соответствуют анатомические и физиологические маркеры в мозгу, значит ли это, что для предотвращения преступления нужно наносить превентивные хирургические «удары» по детям и взрослым из группы риска?
Психологи и нейрофизиологи ищут обходные — этически допустимые — пути. В исследованиях того же Эдриана Рейни показано, что банальный рыбий жир (или жирные кислоты Омега-3) способен стимулировать прирост нервных клеток в головном мозгу детей. Так можно предотвратить нехватку мозгового вещества в тех зонах, где недостаточный объем сопряжен с повышенной агрессивностью и тягой к нарушению моральных и юридических норм.
В свою очередь психологи утверждают, что детей со слабыми эмоциональными реакциями лучше воспитывать, хваля за хорошее поведение, нежели наказывая за плохое. Таким образом, вполне можно остановить формирование психопатической личности с отсутствующими эмоциональными реакциями и социальными связями, не применяя этически сомнительной нейрохирургии.
И все же, по словам Рейни, подобные исследования грозят не столько морально-этическими проблемами, сколько общефилософскими, так как вполне реальной может оказаться ситуация, когда индивидуальные особенности строения мозга размоют понятия правонарушения и виновности, и наказывать за причиненное зло окажется некого.
Главные новости Украины
sb.adverman.com
|
, [16] , [71] [31] [4] [51] [47] [17] [40] [19] [7] [13] [4] [29] [73] [7] [70] [10] , [35] [29] [5] [11] [2] [3] [54] [28] [67] → «» → : → → : — → : → [122029 ] → [96496 ] . → [69885 ] — : → [61012 ] → [58683 ] → [53638 ] → [51254 ] → 2953 |
|
ref.diplomplanet.ru
| / Полные произведения / Древнерусская литература / Слово о законе и благодати РљРѕРіРґР° РјС‹ были слепы Рё истинного света РЅРµ видели, РЅРѕ РІРѕ лжи идольской блуждали, Рє тому же были глухи Рє спасительному учению, помиловал нас Бог, Рё РІРѕСЃСЃРёСЏР» РІ нас свет разума, чтобы познать Его, РїРѕ пророчеству: «РўРѕРіРґР° отверзутся очи слепых Рё СѓС?Рё глухих услыС?ат». Р? РєРѕРіРґР° РјС‹ претыкались РЅР° путях погибели, последуя бесам, Рё пути, ведущего Рє жизни, РЅРµ ведали, Рє тому же бормотали языками РЅР°С?РёРјРё, молясь идолам, Р° РЅРµ Богу своему Рё Творцу, — посетило нас человеколюбие Божие. Р? уже РЅРµ последуем бесам, РЅРѕ СЏСЃРЅРѕ славим Христа, Бога РЅР°С?его, РїРѕ пророчеству: «РўРѕРіРґР° вскочит, как олень, С…СЂРѕРјРѕР№, Рё ясен будет язык гугнивых». Р? РєРѕРіРґР° РјС‹ были РїРѕРґРѕР±РЅС‹ зверям Рё скотам, РЅРµ разумели, (РіРґРµ) десница, (РіРґРµ) С?уйца, Рё земному прилежали, Рё нимало Рѕ небесном РЅРµ заботились, послал Господь Рё нам заповеди, ведущие РІ Р–РёР·РЅСЊ Вечную, РїРѕ пророчеству РћСЃРёРё: «Р? будет РІ день оный, РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Господь, завещаю РёРј Завет СЃ птицами небесными Рё зверьми земными, Рё скажу РЅРµ Моему народу: «РІС‹ РњРѕР№ народ», Р° РѕРЅ скажет РњРЅРµ: «РўС‹ Господь Бог РЅР°С?!». Р? так, будучи чуждыми, РјС‹ людьми Божиими нарекались Рё, бывС?РёРµ врагами, РјС‹ сынами Его прозывались. Р? РЅРµ хулим РїРѕ-иудейски, РЅРѕ РїРѕ-христиански благословляем, Рё РЅРµ собираем совет, чтобы распять (Его), РЅРѕ чтобы Распятому поклониться. РќРµ распинаем Спасителя, РЅРѕ СЂСѓРєРё Рє Нему воздеваем. РќРµ прободаем ребр, РЅРѕ РѕС‚ РЅРёС… пьем источник нетления. РќРµ тридцать сребреников наживаем РЅР° Нем, РЅРѕ РґСЂСѓРі РґСЂСѓРіР° Рё весь живот РЅР°С? Ему предаем. РќРµ таим Воскресения, РЅРѕ РІРѕ всех домах СЃРІРѕРёС… возглаС?аем: Христос воскресе РёР· мертвых! РќРµ РіРѕРІРѕСЂРёРј, что (РћРЅ) был украден, РЅРѕ (что) вознесся туда, РіРґРµ Рё был. РќРµ неверуем, РЅРѕ, как Петр, РіРѕРІРѕСЂРёРј Ему: РўС‹ — Христос, Сын Бога Живаго, Рё СЃ Фомою: «РўС‹ есть Господь РЅР°С? Рё Бог», Рё СЃ разбойником: «РџРѕРјСЏРЅРё нас. Господи, РІРѕ Царствии Твоем!». Р? так веруя РІ Него Рё храня предания святых отцов семи РЎРѕР±РѕСЂРѕРІ, молим Бога еще Рё еще потрудиться Рё направить нас РЅР° путь заповедей Его. Сбылось РЅР° нас реченное Рѕ язычниках: «РћР±РЅР°Р¶РёС‚ Господь РјС‹С?цу РЎРІРѕСЋ святую перед всеми народами, Рё СѓР·СЂСЏС‚ РІРѕ всех концах земли спасение Бога РЅР°С?его». Р? РґСЂСѓРіРѕРµ: живу РЇ, РіРѕРІРѕСЂРёС‚ Господь, Рё предо РњРЅРѕСЋ преклонится РІСЃСЏРєРѕРµ колено, Рё РІСЃСЏРєРёР№ язык будет исповедыватъ Бога. Р? Р?саии: РІСЃСЏРєРёР№ РґРѕР» РґР° наполнится, Рё всякая РіРѕСЂР° Рё холм РґР° понизятся. РєСЂРёРІРёР·РЅС‹ выпрямятся Рё неровные пути сделаются гладкими; Рё явится слава Господня, Рё СѓР·СЂРёС‚ всякая плоть [спасение Божие]. Р? Даниила: «Р’СЃРµ люди, племена Рё языки послужат Ему». Р? Давида: «Р”Р° исповедаются Тебе люди, Боже, РґР° исповедуются Тебе люди РІСЃРµ, РґР° возвеселятся Рё возрадуются языки» Рё: Восплещите руками РІСЃРµ народы. воскликните Богу гласом радости; РёР±Рѕ Господь ВсевыС?РЅРёР№ страС?ен, — великий Царь над всею землею. Р? ниже: Пойте Богу РЅР°С?ему, пойте; пойте Царю РЅР°С?ему, пойте, РёР±Рѕ Бог — Царь всей земли; Сей славный, рожденный РѕС‚ славных, благородный — РѕС‚ благородных, РєРЅСЏР·СЊ РЅР°С? Владимир РІРѕР·СЂРѕСЃ, окреп РѕС‚ детской младости, паче же возмужал, крепостью Рё силой соверС?енствуясь, мужеством же Рё СѓРјРѕРј преуспевая, Рё единодержцем стал земли своей, РїРѕРєРѕСЂРёРІ себе соседние народы, иных — РјРёСЂРѕРј, Р° непокорных — мечом. Р? РІРѕС‚ РЅР° него, РІРѕ РґРЅРё СЃРІРѕРё живущего Рё землю СЃРІРѕСЋ пасущего правдою, мужеством Рё СѓРјРѕРј, СЃРѕС?ло РЅР° него посещение Р’С‹С?него, призрело РЅР° него Всемилостивое РћРєРѕ Благого Бога. Р? РІРѕСЃСЃРёСЏР» разум РІ сердце его, чтобы уразуметь суету идольской лжи, взыскать же Бога Единого, создавС?его РІСЃСЋ тварь, РІРёРґРёРјСѓСЋ Рё невидимую. Рљ тому же всегда РѕРЅ слыС?ал Рѕ благоверной земле греческой, христолюбивой Рё сильной верою: как (там) Бога Единого РІ Троице почитают Рё поклоняются (Ему), как Сѓ РЅРёС… являются силы, Рё чудеса, Рё знамения, как церкви людьми наполнены, как веси Рё РіРѕСЂРѕРґР° благоверны, РІСЃРµ РІ молитвах предстоят, РІСЃРµ Богу служат. Р? услыС?ав это, возжелал сердцем, возгорелся РґСѓС…РѕРј, чтобы быть ему христианином Рё земле его также быть (христианской), что Рё РїСЂРѕРёР·РѕС?ло РїРѕ изволению Божию Рѕ естестве человеческом. Р?Р±Рѕ совлекся РєРЅСЏР·СЊ РЅР°С?, Рё СЃ ризами ветхого человека сложил тленнее, отряхнул прах неверия Рё РІРѕС?ел РІ святую купель, Рё возродился РѕС‚ Духа Рё РІРѕРґС‹, РІРѕ Христа крестивС?РёСЃСЊ, РІРѕ Христа облекС?РёСЃСЊ. Р? РІС‹С?ел РёР· купели убеленным, став сыном нетления, сыном Воскресения, РёРјСЏ РїСЂРёРЅСЏРІ вечное, именитое РІ поколениях Рё поколениях — Василий, РєРѕРёРј вписан РѕРЅ РІ РљРЅРёРіРµ Р–РёР·РЅРё, РІ РІС‹С?нем граде, РІ нетленном Р?ерусалиме. После того, как это РїСЂРѕРёР·РѕС?ло, РЅРµ оставил РѕРЅ РїРѕРґРІРёРіР° благоверия, РЅРµ этим только СЏРІРёР» сущую РІ нем Рє Богу любовь, РЅРѕ подвигнулся дальС?Рµ, повелев РїРѕ всей земле своей креститься РІРѕ Р?РјСЏ Отца Рё Сына Рё Святаго Духа Рё СЏСЃРЅРѕ Рё велегласно РІРѕ всех городах славить Святую Троицу, Рё всем стать христианами: малым Рё великим, рабам Рё свободным, юным Рё старым, боярам Рё простолюдинам, богатым Рё бедным. Р? РЅРµ было РЅРё РѕРґРЅРѕРіРѕ, противящегося благочестивому его повелению. Да если кто Рё РЅРµ любовью, то РёР· страха (перед) повелевС?РёРј крестился — РёР±Рѕ было благоверие его СЃ властью сопряжено. Р? РІ РѕРґРЅРѕ время РІСЃСЏ земля РЅР°С?Р° восславила Христа СЃ Отцом Рё СЃРѕ Святым Духом. РўРѕРіРґР° начал мрак идольский РѕС‚ нас отходить, Рё заря благоверия явилась. РўРѕРіРґР° тьма бесослужения сгинула, Рё слово евангельское землю РЅР°С?Сѓ осияло. Капища разруС?ались, Р° церкви поставлялись, идолы СЃРѕРєСЂСѓС?ались, Р° РёРєРѕРЅС‹ святых являлись, бесы бежали — Крест РіРѕСЂРѕРґР° освящал. Пастыри словесных овец Христовых, епископы, стали пред святым алтарем, РїСЂРёРЅРѕСЃСЏ Жертву Бескровную. Пресвитеры, Рё диаконы, Рё весь клир украсили Рё лепотой облекли святые церкви. РўСЂСѓР±Р° апостольская Рё евангельский РіСЂРѕРј РІСЃРµ грады огласили. Фимиам, возносимый Рє Богу, освятил РІРѕР·РґСѓС…. Монастыри РЅР° горах воздвигли; черноризцы явились; мужи Рё жены, Рё малые Рё великие — РІСЃРµ люди заполнили святые церкви, восславили (Бога), воспевая: Един СЃРІСЏС‚, един Господь Р?РёСЃСѓСЃ Христос РІРѕ славу Бога Отца! РђРјРёРЅСЊ. Христос победил! Христос одолел! Христос воцарился! Христос прославился! Велик РўС‹, Господи, Рё чудны дела РўРІРѕРё! Боже РЅР°С?, слава Тебе! Как же восхвалим тебя, Рѕ пречестный Рё славный среди земных владык, премужественный Василий! Как РїРѕРґРёРІРёРјСЃСЏ величию, крепости Рё силе (твоей), какую благодарность воздадим тебе Р·Р° то, что чрез тебя познали Господа Рё ложь идольскую избыли, что твоим повелением РїРѕ всей земле твоей славится Христос! Как назовем тебя, христолюбче? Друже правды, вместилище разума, гнездо милости! Как уверовал? Как возгорелся любовию Христовой? Как вселился РІ тебя разум РІС‹С?Рµ разума земных мудрецов — чтобы Невидимого возлюбить Рё Рє небесному устремиться?! Как взыскал Христа, как предался Ему? Поведай нам, рабам твоим. поведай, учитель РЅР°С?, откуда повеяло РЅР° тебя благоухание Святаго Духа? Где РёСЃРїРёР» РѕС‚ сладкой чаС?Рё памяти Рѕ Будущей Р–РёР·РЅРё? Где РІРєСѓСЃРёР» Рё увидел, как Благ Господь? РќРµ видел ты Христа, РЅРµ С…РѕРґРёР» ты Р·Р° РќРёРј — как же стал учеником Его? Другие Рё видев Его РЅРµ уверовали. РўС‹ же РЅРµ видев уверовал. Поистине, сбылось РЅР° тебе благословение Господа Р?РёСЃСѓСЃР°, реченное Фоме: блаженны невидевС?РёРµ Рё уверовавС?РёРµ. Поэтому дерзновенно Рё без сомнения взываем Рє тебе, Рѕ блаженный! Сам Спаситель нарек тебя блаженным, РёР±Рѕ ты уверовал РІ Него Рё РЅРµ соблазнился Рѕ Нем, РїРѕ слову Его неложному: Рё блажен, кто РЅРµ соблазнится Рѕ РњРЅРµ. Ведь знающие Закон Рё РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ распяли Его. РўС‹ же. РЅРё Закона, РЅРё РїСЂРѕСЂРѕРєРѕРІ РЅРµ почитавС?РёР№, Распятому поклонился. Как твое сердце отверзлось, как РІРѕС?ел РІ тебя страх Божий, как РїСЂРѕРЅРёРєСЃСЏ ты любовью Рє Нему?. РќРµ видел апостола, который РїСЂРёС?ел (Р±С‹) РІ землю твою Рё нищетою своею, Рё наготою, гладом Рё жаждою сердце твое Рє смирению приклонил (Р±С‹). РќРµ видел, (как) беса РёР·РіРѕРЅСЏСЋС‚ именем Р?РёСЃСѓСЃР° Христа, как болящие выздоравливают, немые РіРѕРІРѕСЂСЏС‚, РѕРіРѕРЅСЊ РІ холод претворяется , мертвые встают — всего этого РЅРµ видев, как же уверовал? Чудо РґРёРІРЅРѕРµ! Другие цари Рё властелины, видев, как РІСЃРµ это соверС?ается святыми мужами, РЅРµ веровали, РЅРѕ, более того, РЅР° РјСѓРєРё Рё страдания предавали РёС…. РўС‹ же, Рѕ блаженный, без всего этого притек РєРѕ Христу, только через благое размыС?ление Рё остроумие уразумев, что Един есть Бог. Творец невидимого Рё РІРёРґРёРјРѕРіРѕ, небесного Рё земного, Рё что (РћРЅ) послал РІ РјРёСЂ, спасения (РЅР°С?его) ради, возлюбленного Сына Своего. Р? РѕР± этом помыслив, РІРѕС?ел РІ святую купель. РўРѕ, что РґСЂСѓРіРёРј уродством кажется. для тебя стало силою Божией. Рљ тому же, кто расскажет Рѕ РјРЅРѕРіРёС… твоих ночных милостях Рё дневных щедротах, которые СѓР±РѕРіРёРј творил (ты), сирым, болящим, должникам, вдовам Рё всем просящим милости. Р?Р±Рѕ слыС?ал ты слово, сказанное Даниилом Навуходоносору: «Р”Р° будет угоден тебе совет РјРѕР№, царь Навуходоносор: грехи твои милостями очисти Рё неправды твои — щедротами нищим». РўРѕ, что слыС?ал ты, Рѕ пречестный. РЅРµ для слуха оставил, РЅРѕ делом исполнил сказанное: просящим подавал. нагих одевал, жаждущих Рё алчущих насыщал, болящим РІСЃСЏРєРѕРµ утеС?ение посылал, должников выкупал, рабам СЃРІРѕР±РѕРґСѓ давал. Ведь твои щедроты Рё милости Рё ныне среди людей поминаются, паче же пред Богом Рё ангелами Его. Р?Р·-Р·Р° нее, доброприлюбной Богом милости, РјРЅРѕРіРѕРµ дерзновение имееС?СЊ пред РќРёРј как присный раб Христов. Помогает РјРЅРµ сказавС?РёР№ слова: милость превозносится над СЃСѓРґРѕРј Рё милостыня человека — как печать Сѓ Него. Вернее же Самого Господа глагол: Блаженны милостивые, РёР±Рѕ РѕРЅРё помилованы. Р?РЅРѕРµ СЏСЃРЅРѕРµ Рё верное свидетельство Рѕ тебе приведем РёР· Священного Писания, реченное апостолом Р?аковом, что обративС?РёР№ РіСЂРµС?РЅРёРєР° РѕС‚ ложного пути его спасет РґСѓС?Сѓ РѕС‚ смерти Рё покроет множество грехов. Если РѕРґРЅРѕРіРѕ человека обративС?ему такое возмездие РѕС‚ Бога Благого, то какое же спасение обрел (ты), Рѕ Василий?! Какое бремя греховное рассыпал, РЅРµ РѕРґРЅРѕРіРѕ человека обратив РѕС‚ заблуждения идольской лжи, РЅРµ десятерых, РЅРµ РіРѕСЂРѕРґ, РЅРѕ РІСЃСЋ землю эту?! Сам Спаситель Христос показывает нам Рё удостоверяет, какой славы Рё чести СЃРїРѕРґРѕР±РёР» РћРЅ тебя РЅР° небесах, РіРѕРІРѕСЂСЏ: Кто исповедает Меня пред людьми, того исповедаю Рё РЇ пред Отцем РњРѕРёРј Небесным. Р? если Христос ходатайствует пред Богом Отцом Рѕ том, кто исповедает Его только перед людьми, то сколь же похвален РѕС‚ Него Р±СѓРґРµС?СЊ ты, РЅРµ только исповедав, что Христос есть Сын Божий, РЅРѕ исповедав Рё веру РІ Него утвердив РЅРµ РІ РѕРґРЅРѕРј СЃРѕР±РѕСЂРµ, РЅРѕ РїРѕ всей земле этой, Рё церкви Христовы поставив, Рё служителей Ему приведя? Подобный Великому Константину, равный ему СѓРјРѕРј, равно христолюбивый, равно чтущий служителей Его! РћРЅ СЃРѕ святыми отцами Никейского РЎРѕР±РѕСЂР° положил Закон людям (всем), ты же СЃ новыми РЅР°С?РёРјРё отцами, епископами, собираясь часто, СЃ больС?РёРј смирением совещался, как среди народа этого, новопознавС?его Господа, Закон уставить. РћРЅ царство эллинов Рё римлян Богу РїРѕРєРѕСЂРёР», ты же — Р СѓСЃСЊ. Теперь РЅРµ только Сѓ РЅРёС…, РЅРѕ Рё Сѓ нас Христос Царем зовется. РћРЅ СЃ матерью своей Еленой Крест РѕС‚ Р?ерусалима принес (Рё), РїРѕ всему РјРёСЂСѓ своему разослав, веру утвердил. РўС‹ же СЃ бабкой своей Ольгой принес Крест РёР· РќРѕРІРѕРіРѕ Р?ерусалима, Константинова града Рё, РЅРѕ всей земле своей поставив, утвердил веру. Р?Р±Рѕ ты подобен ему. РџРѕ благоверию твоему, которое имел РІ жизни своей, сотворил тебя Господь(Рё) РЅР° Небесах той же, единой (СЃ РќРёРј) славы Рё чести сопричастником. Добрая наставница РІ благоверии твоем, Рѕ блаженный, — Святая Церковь Пресвятой Богородицы Марии, которую (ты) создал РЅР° правоверней РѕСЃРЅРѕРІРµ Рё РіРґРµ ныне лежит мужественное тело твое, ожидая трубы архангельской. Добрый Рё верный свидетель — сын твой Георгий, которого Господь создал преемником твоему владычеству: РЅРµ наруС?ающим твоих уставов, РЅРѕ утверждающим; РЅРµ умаляющим хранилищ твоего благоверия, РЅРѕ умножающим; РЅРµ РЅР° словах, РЅРѕ (РЅР° деле) доводящим РґРѕ конца, что тобою неокончено, как Соломон (дела) Давида. РћРЅ создал Дом Божий, великий, святой Премудрости (Его) РЅР° святость Рё освящение града твоего Рё украсил его РІСЃСЏРєРѕР№ красотой: златом Рё серебром, Рё каменьями РґРѕСЂРѕРіРёРјРё, Рё сосудами священными — такую церковь РґРёРІРЅСѓСЋ Рё славную среди всех соседних народов, что РґСЂСѓРіРѕР№ (такой) же РЅРµ отыщется РІРѕ всей полунощи земной, РѕС‚ востока РґРѕ запада. Р? славный град твой Киев величием, как венцом, окружил, вручил людей твоих Рё град СЃРєРѕСЂРѕР№ РЅР° помощь христианам Всеславной Святой Богородице. Ей же Рё церковь РЅР° Великих вратах создал РІРѕ РёРјСЏ первого Господнего праздника, святого Благовещения. Р? если посылает архангел приветствие Деве, (то) Рё граду сему будет. Как Ей: Радуйся, обрадованная. Господь СЃ РўРѕР±РѕСЋ! — так Рё ему: Радуйся, благоверный град. Господь СЃ тобою! Встань, Рѕ честная главо, РёР· РіСЂРѕР±Р° своего! Встань, отряси СЃРѕРЅ, РёР±Рѕ РЅРµ умер ты, РЅРѕ СЃРїРёС?СЊ РґРѕ всеобщего восстания! Встань, ты РЅРµ умер, ведь РЅРµ должно умереть веровавС?ему РІРѕ Христа, Р–РёР·РЅСЊ всему РјРёСЂСѓ! Отряси СЃРѕРЅ. возведи очи Рё СѓРІРёРґРёС?СЊ, какой чести СЃРїРѕРґРѕР±РёР» тебя Господь там, Рё РЅР° земле РЅРµ оставил беспамятным РІ сыне твоем. Встань, взгляни РЅР° чадо СЃРІРѕРµ, Георгия, взгляни РЅР° СЂРѕРґ СЃРІРѕР№, взгляни РЅР° милого своего, взгляни (РЅР° того), РєРѕРіРѕ Господь произвел РѕС‚ чресл твоих, взгляни РЅР° СѓРєСЂР°С?ающего престол земли твоей — Рё возрадуйся Рё возвеселись! Рљ тому же взгляни РЅР° благоверную СЃРЅРѕС…Сѓ твою Р?СЂРёРЅСѓ, взгляни РЅР° РІРЅСѓРєРѕРІ твоих Рё правнуков: как живут, как хранимы РѕРЅРё Господом, как благоверие держат РїРѕ завету твоему, как РІ святые церкви часто С…РѕРґСЏС‚, как славят Христа, как поклоняются Р?мени Его. Взгляни же Рё РЅР° град, величием сияющий! Взгляни РЅР° церкви процветающие, взгляни РЅР° христианство возрастающее, взгляни РЅР° град, иконами святых освящаемый Рё блистающий, Рё фимиамом благоухающий, Рё хвалами, Рё божественными (именами), Рё песнопениями святыми оглаС?аемый. Р? РІСЃРµ это увидев, возрадуйся, Рё возвеселись, Рё восхвали Бога Благого, всего устроителя. РўС‹ видел уже, если РЅРµ телом, то РґСѓС…РѕРј: Господь показывает тебе РІСЃРµ СЃРёРµ. РўРѕРјСѓ радуйся Рё веселись, что семена веры твоей РЅРµ РёСЃСЃСѓС?ены зноем неверия, РЅРѕ СЃ дождем Божия РїРѕСЃРїРµС?ения принесли обильные плоды. Радуйся, апостол РІРѕ владыках, РЅРµ мертвых телами воскресивС?РёР№, РЅРѕ нас, РґСѓС?РѕСЋ мертвых, умерС?РёС… РѕС‚ недуга идолослужения, воскресивС?РёР№. Р?Р±Рѕ твоею (волей) ожили Рё жизнь Христову познали. Скорчены были бесовской ложью, РЅРѕ твоею (волей) выпрямились Рё РЅР° путь жизни вступили. Слепы были РѕС‚ бесовской лжи, РЅРѕ твоею (волей) простерлись сердечными очами; ослеплены (были) неведением, РЅРѕ твоею (волей) прозрели для света Трисолнечного Божества. Немы были, РЅРѕ твоею (волей) заговорили. Р? ныне уже, малые Рё великие, славим Единосущную Троицу. Радуйся, учитель РЅР°С? Рё наставник благоверия! РўС‹ правдою был облечен, силою препоясан, истиною РѕР±СѓС‚, СѓРјРѕРј венчан Рё милостью, как РіСЂРёРІРЅРѕР№ Рё утварью златой, красуеС?СЊСЃСЏ. Рћ честная главо, ты был нагим одеяние, ты был алчущим кормитель, ты был жаждущим утробы охлаждение, ты был вдовам помощник, ты был странникам покоище, ты был бездомным РєСЂРѕРІ, ты был обижаемым заступник, СѓР±РѕРіРёРј обогащение. Р—Р° эти Рё иные благие дела приемля РЅР° небесах воздаяние, — (те) блага, что приготовил Бог [вам] любящим Его, — Рё видением сладостного лица Его насыщаясь, помолись Р·Р° землю СЃРІРѕСЋ Рё людей, над которыми благоверно владычествовал, РґР° сохранит РёС… (Господь) РІ РјРёСЂРµ Рё благоверии, преданном тобою, Рё РґР° славится РІ нем правоверие, Рё РґР° проклинается РІСЃСЏРєРѕРµ еретичество; Рё РґР° сохранит РёС… Господь Бог РѕС‚ РІСЃСЏРєРѕР№ рати Рё пленения, РѕС‚ глада, Рё РІСЃСЏРєРѕР№ СЃРєРѕСЂР±Рё Рё печали. Особенно же помолись Рѕ сыне твоем, благоверном РєРЅСЏР·Рµ РЅР°С?ем Георгии, чтобы ему РІ РјРёСЂРµ Рё здравии пучину жизни переплыть Рё РІ пристанище небесного укрытия пристать невредимо; чтобы корабль РґСѓС?евный Рё веру сохранив Рё, СЃ богатством добрых дел, без соблазна. Богом данный ему народ управив, стать СЃ тобою непостыдно перед Престолом Вседержителя Бога Рё Р·Р° труд пастьбы народа своего принять РѕС‚ Него венец славы нетленной, СЃРѕ всеми праведными, трудивС?РёРјРёСЃСЏ ради Него. Добавил: Xaxi [ 1 ]
[ 2 ] / Полные произведения / Древнерусская литература / Слово о законе и благодати | |
www.litra.ru
ГЛАВА РџР•РР’РђРЇ Дом, занесенный снегом
⇐ ПредыдущаяСтр 2 из 10Следующая ⇒РўСѓРІРµ РЇРЅСЃСЃРѕРЅ
ВВолшебная Р·РёРјР°
Карта Муми-дола
ГЛАВА РџР•РР’РђРЇ Дом, занесенный снегом
Небо было почти черным, а снег при свете луны – ярко-голубым.
Под ледяным покровом неподвижно спало море, а глубоко в земле среди древесных корней всем мелким зверюшкам и насекомым снилась весна. Но до весны было еще очень далеко – новый год только-только вступил в свои права.
На том самом месте, где долина мягко и естественно начинала подниматься в гору, стоял, утонув в снегу, дом. Он напоминал причудливый снежный сугроб и выглядел очень одиноким. Совсем рядом, среди обледенелых берегов, извивалась черная как уголь река: быстрое течение не позволяло ей замерзнуть зимой. На мосту же не видно было никаких следов, да и вокруг дома лежали никем не тронутые снежные сугробы.
В доме было тепло. В подвальной печи медленно горел торф. Пробивавшийся в окошко лунный свет освещал белые чехлы, которыми на зиму закрыли мебель, и окутанную тюлем хрустальную люстру. А в гостиной, возле самой большой, какая только была в доме, изразцовой печи, все семейство муми-троллей спало долгим зимним сном.
Они всегда погружались в спячку с ноября до апреля, потому что так уж повелось со времен их предков, а муми-тролли придерживаются семейных традиций. У всех у них, так же как и у предков, животы были набиты еловой хвоей; рядом же с кроватями в ожидании ранней весны муми-тролли сложили все, что может понадобиться, когда они проснутся: лопаты. солнечные очки, кинопленки, анемометры и тому подобные вещи первой необходимости.
Тишина и покой были полны ожидания.
Порой кто-то вздыхал во сне и, свернувшись клубочком, еще глубже зарывался в свою перину.
Луч луны, блуждая по гостиной от кресла-качалки к столу, переполз через медные шары. украшавшие спинку кровати, и ударил Муми-троллю прямо в лицо.
А потом случилось нечто неслыханное, не случавшееся никогда с тех самых пор, как первый муми-тролль погрузился в зимнюю спячку. Маленький Муми-тролль проснулся и заснуть уже больше не мог.
Он взглянул на лунный свет, на ледяные узоры. покрывавшие оконное стекло. Муми-тролль услышал. как внизу, в подвале, что-то бормочет печь, – с малыша все больше и больше слетал сон, и он все сильнее и сильнее удивлялся тому, что происходит. В конце концов он встал и едва слышными шагами подкрался к маминой кровати. Он острожно потянул ее за ухо, но она не проснулась, а свернулась клубочком.
«Р•СЃР»Рё СѓР¶ мама РЅРµ просыпается, РґСЂСѓРіРёС… Рё подавно РЅРµ разбудишь». – подумаал РњСѓРјРё-тролль. Неслышно побрел РѕРЅ РїРѕ такому теперь чужому Рё таинственному РґРѕРјСѓ. Р’СЃРµ часы давным-давно остановились, Рё РїРѕРІСЃСЋРґСѓ лежал тонкий слой пыли. РќР° столе РІ гостиной стояла СЃ осени суповая РјРёСЃРєР°, Р° РІ ней – остатки еловых иголок. Наверху, РїРѕРґ потолком, РІ своем тюлевом одеянии тихонько позвякивала хрустальная люстра.
Внезапно Муми-тролль остановился в теплом сумрачном углу, куда не проникал лунный свет, и ему стало страшно. Он вдруг почувствовал себя ужасно одиноким и покинутым.
Весь мир исчез!
– Мама! Проснись! – закричал Муми-тролль и потянул ее за одеяло.
Но мама не просыпалась. Сны, в которых ей снилось лето, стали чуть беспокойнее и грустнее, но проснуться она так и не смогла. Муми-тролль свернулся калачиком на коврике рядом с ее кроватью. На дворе по-прежнему стояла долгая зимняя ночь.
Когда рассвело, тяжелый снежный сугроб на крыше вдруг зашевелился. Он все сползал и сползал вниз, а потом решительно съехал с края крыши и мягко шлепнулся на землю.
Теперь все окна были погребены под снегом и лишь слабая полоска света просачивалась в дом сквозь покрытые ледяными узорами стекла. Гостиная больше чем когда-либо казалась какой-то неправдоподобной, словно она притаилась глубоко внизу, под землей.
Муми-тролль долго прислушивался, навострив уши, потом зажег ночник и бесшумно подкрался к комоду, чтобы прочитать весеннее письмо Снусмумрика. Оно лежало на своем обычном месте, под трамвайчиком из пенки, той самой, из которой делают трубки. Письмо это как две капли воды было похоже на все остальные весенние письма Снусмумрика. Он оставлял их Муми-троллю каждый год, отправляясь в октябре на юг.
Наверху большими круглыми буквами было написано: «РџСЂРёРІРµС‚!»РЎР°РјРѕ же РїРёСЃСЊРјРѕ было кратким:
«РЎРїРё СЃРїРѕРєРѕР№РЅРѕ Рё РЅРµ РіРѕСЂСЋР№. Р’ первый же теплый весенний день СЏ вернусь Рє тебе. Р–РґРё меня, будем вместе строить запруду.
РЎРЅСѓСЃРјСѓРјСЂРёРє».
Муми-тролль много раз перечитал письмо, пока не ощутил, что проголодался.
Он пошел на кухню. Кухня тоже находилась глубоко, на много миль под землей, и там было необыкновенно чисто, прибрано и пусто. В кладовке было тоже хоть шаром покати. Муми-тролль нашел лишь бутылку брусничного сока, который уже начал бродить, и полпакета запыленных хрустящих хлебцев.
Муми-тролль уселся под столом и, перечитывая письмо Снусмумрика, принялся за еду.
Потом он лег на спину и посмотрел на квадратные деревянные чурбачки под столешницей. Стояла глубокая тишина.
– «РџСЂРёРІРµС‚!» – прошептал РІРґСЂСѓРі РњСѓРјРё-тролль первую строчку РёР· РїРёСЃСЊРјР° РЎРЅСѓСЃРјСѓРјСЂРёРєР° Рё стал дальше читать наизусть: – «РЎРїРё СЃРїРѕРєРѕР№РЅРѕ Рё РЅРµ РіРѕСЂСЋР№. Р’ первый же теплый весенний день…» – тут РѕРЅ чуть повысил голос Рё РІРґСЂСѓРі запел РІРѕ РІСЃРµ горло: – РЇ вернусь Рє тебе! РЇ вернусь Рє тебе! Р? наступит весна, Рё будет тепло, Рё СЏ вернусь Рє тебе, Рё Рє тебе вернусь СЏ… Рє тебе… Рё навсегда-навсегда-навсегда!..
Тут Муми-тролль внезапно смолк, пронзенный взглядом крошечных глазок, уставившихся на него из-под кухонного столика.
Он тоже уставился на эти глазки. В кухне по-прежнему стояла тишина. Потом глазки исчезли.
– РџРѕРіРѕРґРё! – испуганно воскликнул РњСѓРјРё-тролль. РћРЅ подполз Рє столику Рё тихонько поманил того, кто только что смотрел РЅР° него: – Выходи, выходи. РќРµ Р±РѕР№СЃСЏ! РЇ добрый. Вернись…
Но тот, кто жил под кухонным столиком, не возвращался. Муми– тролль разложил на полу несколько ломтиков хрустящего хлебца и налил немного брусничного сока в блюдечко.
Когда он потом снова вернулся в гостиную, хрусталики на потолке грустно позвякивали.
– Ну, я пошел! – сурово сказал Муми-тролль хрустальной люстре. – Вы все мне надоели, и я иду на юг, чтобы встретиться со Снусмумриком.
Муми-тролль попытался открыть входную дверь, но она крепко– накрепко примерзла к косяку.
Повизгивая, Муми-тролль стал бегать от окна к окну, но и там все тоже крепко-накрепко примерзло. Тогда Муми-тролль бросился на чердак, распахнул слуховое окошко и вылез на крышу.
Волна холодного воздуха обдала Муми-тролля, да так, что дух захватило. Поскользнувшись, он скатился с крыши и, беспомощно барахтаясь, въехал в новый, опасный для него мир и впервые в жизни глубоко окунулся в снежный сугроб. Что-то неприятно кольнуло его бархатную шкурку, а нос его тут же почуял какой-то новый запах. Запах был более резкий, нежели все знакомые ему прежние запахи, и чуть-чуть отпугивающий. Но именно он заставил его окончательно проснуться и пробудил интерес к окружающему.
Сероватый полумрак густой пеленой затянул долину. Но сама долина была не зеленой, как прежде, а белой. Все застыло там, стало неподвижным и сонным.
Белый покров сгладил все углы и неровности.
– Рто снег. – прошептал РњСѓРјРё-тролль. – Мама слыхала рассказы РїСЂРѕ него, Рё РѕРЅ так Рё называется – снег.
Между тем, хотя сам РњСѓРјРё-тролль даже РЅРµ подозревал РѕР± этом, его бархатная шкурка решила превратиться РІ шубку, которая может понадобиться Р·РёРјРѕР№. Правда, РЅР° то, чтобы отрастить шерстку, уйдет немало времени, РЅРѕ решение было принято. (Р? РЅР° том спасибо.)
РЎ трудом пробираясь СЃРєРІРѕР·СЊ снежные СЃСѓРіСЂРѕР±С‹, РњСѓРјРё-тролль подошел Рє реке. РўРѕР№ самой прозрачной речушке, что так весело бежала летом РїРѕ саду семьи РјСѓРјРё-троллей. РќРѕ теперь РѕРЅР° казалась совсем РёРЅРѕР№ – черной Рё равнодушной. Река тоже принадлежала Рє тому РЅРѕРІРѕРјСѓ РјРёСЂСѓ, РіРґРµ РњСѓРјРё-тролль чувствовал себя чужим.
РќР° РІСЃСЏРєРёР№ случай РѕРЅ взглянул РЅР° РјРѕСЃС‚. перекинутый через реку, Рё РЅР° почтовый ящик. Р? РјРѕСЃС‚ Рё почтовый ящик ничуть РЅРµ изменились. РњСѓРјРё-тролль слегка РїСЂРёРїРѕРґРЅСЏР» крышку ящика, РЅРѕ там никаких писем РЅРµ было, РѕРЅ обнаружил лишь увядшие листья, РЅР° которых ничего РЅРµ было написано.
Муми-тролль уже привык к запаху зимы, и этот запах не казался ему каким-то особенным.
РњСѓРјРё-тролль взглянул РЅР° РєСѓСЃС‚ жасмина – сплошное сплетение голых веток – Рё СЃ ужасом подумал: «Р–асмин умер. Весь РјРёСЂ умер, РїРѕРєР° СЏ спал. Ртот РјРёСЂ принадлежит РєРѕРјСѓ-то РґСЂСѓРіРѕРјСѓ, РєРѕРіРѕ СЏ РЅРµ знаю. Быть может, РњРѕСЂСЂРµ. РћРЅ РЅРµ создан для того, чтобы РІ нем жили РјСѓРјРё-тролли».
Мгновение Муми-тролль колебался. Но потом подумал, что бодрствовать одному среди тех, кто спит, еще хуже, и, осторожно ступая, проложил первые следы на заснеженном мосту и дальше вверх по склону. Следы были очень маленькие, но твердые и вели, плутая между деревьями, прямо на юг.
mykonspekts.ru
В поле намерения Дух будет работать на вас!
В поле намерения Дух будет работать на вас!Когда ваша свободная воля сознательно решает соединиться с силой намерения, течение вашей жизни изменяется. Вы начинаете благоговейно ощущать свое единение с Духом и чувствовать себя индивидуальным средоточием Духа. Чтобы отрешиться от эго и поглощенности собой, я мысленно повторяю слово «намерение» и часто вспоминаю следующую цитату из «Силы безмолвия» Кастанеды: «Потеряв надежду когда-нибудь вернуться к источнику всего, обычный человек ищет утешения в своей самости». Что касается меня, то я стараюсь возвращаться к истоку всего изо дня в день и отказываюсь от роли «обычного человека» в понимании Кастанеды.
Много лет назад я решил отказаться от употребления алкоголя в надежде на то, что трезвый образ жизни поможет мне выполнить ту работу, которая пылала во мне. Я чувствовал, что мой долг — через книги и выступления учить других людей полагаться в жизни на себя. Многие наставники говорили мне, что абсолютная трезвенность является необходимым условием для той деятельности, к которой я ощущал призвание. На первых порах этой резкой перемены в моем образе жизни, когда порой возникало искушение вернуться к старой привычке выпивать каждый вечер несколько баночек пива, мне помогала удержаться на выбранном пути некая сила. Однажды я даже уже почти купил упаковку пива, но оказалось, что забыл дома деньги. А ведь со мной раньше никогда такого не случалось!
Р—Р° те минуты, которые потребовались РјРЅРµ, чтобы сбегать РґРѕРјРѕР№ Р·Р° деньгами, СЏ пересмотрел СЃРІРѕСЋ СЃРІРѕР±РѕРґРЅСѓСЋ волю Рё решил остаться РЅР° стороне намерения. Такого СЂРѕРґР° «случайные» события РІ первые недели воздержания РѕС‚ алкоголя происходили СЃРѕ РјРЅРѕР№ регулярно. РўРѕ Рё дело появлялись обстоятельства, РЅРµ дававшие РјРЅРµ оступиться, РєРѕРіРґР° искушение было слишком велико. РўРѕ меня отвлекал телефонный Р·РІРѕРЅРѕРє, то неприятности РІ семье заставляли переключить РЅР° себя внимание Рё забыть Рѕ РїРёРІРµ. РЎ тех РїРѕСЂ прошло уже РґРІР° десятка лет, Рё теперь РјРЅРµ СЏСЃРЅРѕ, что, РєРѕРіРґР° СЏ крепко держусь Р·Р° поручень, «трамвай» безудержно везет меня Рє месту назначения, Рє той цели, которая предначертана РјРЅРµ намерением целую вечность тому назад. Р? РјРѕСЏ свободная воля является РЅР° этом пути парадоксальным спутником силы намерения.
Осознание намерения как универсальной силы, с которой я должен воссоединиться, а не как некоего проявления моего эго радикально изменило мою жизнь и мое отношение к работе. Само понимание того, что мои книги и лекции являются отражением поля намерения, принесло мне большую пользу. Вселенская творческая энергия наполняет меня, когда я отрешаюсь от самолюбования и самоидентификации через эго. Прежде чем выйти к микрофону, я отправляю свое эго подождать за дверью или занять место в аудитории. Я повторяю про себя слово «намерение» и чувствую, как взмываю ввысь к этому силовому полю намерения. Я капитулирую перед этой силой, поддаюсь ей и ощущаю небывалую легкость и подъем — никогда не сбиваюсь, не забываю даже мельчайшие детали подготовленной речи и ощущаю полный контакт с аудиторией. Усталость как рукой снимает, чувство голода стихает, даже в туалет не хочется. Все, что необходимо для хорошего выступления, дается мне безо всяких усилий.
Дата добавления: 2015-07-14; просмотров: 605 | Нарушение авторских прав
Читайте в этой же книге: Все понимать, значит все прощать | Он называл себя неудачником | Поворот к хорошему | Три магических шага | Неестественный страх | Освободитесь от всех страхов | Нам нужны наши пожилые сограждане | РЈСЌР№РЅ ДАЙЕР_Сила намерения | ЧАСТРI Сущность намерения | Четыре этапа пути Рє намерению |
mybiblioteka.su — 2015-2019 год. (0.005 сек.)
mybiblioteka.su